Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2018

Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΛΥΣΣΑΞΕ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ. ΔΙΕΤΑΞΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΝ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΑΤΣΙΟΥ.


Κλίμα τρομοκρατίας με  κόκκινα  περιβραχιόνια,  όπως  φορούσε  ο  ιουδαίος  Τρότσκυ  το  1917,  όταν  έσφαζε  τους  Ρώσους,  είχαμε  προχθές  στην  Θεσσαλονίκη, για να «προστατευτεί» ο  προδότης  Τσίπρας.

Ο ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΣ ΚΝΙΤΗΣ ΠΑΡΙΣΤΑΝΕΙ ΤΟΝ ΘΙΓΜΕΝΟ ΟΤΑΝ ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΠΡΟΔΟΤΗ. 

 ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΤΡΟΠΟ ΟΙ ΞΕΝΕΣ ΠΡΕΣΒΕΙΕΣ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΤΟΥΣ "ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ".



Η ΑΠΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΡΕΤΕΝΤΕΡΗ  ΓΙΑ  ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΤΣΙΠΡΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Την απορία του Πρετεντέρη, έχει προκαλέσει η σκοπιμότητα της ομιλίας Τσίπρα στην Θεσσαλονίκη: «Γιατί άραγε ο πρωθυπουργός πήρε τους φίλους του και 18 διμοιρίες ΜΑΤ να πάει σε μια πόλη που καταφανώς τον αποστρέφεται, να εκφωνήσει σε μισοάδειο γήπεδο έναν δεκάρικο εναντίον του Μιχαλολιάκου;».


Ολόκληρη η ανακοίνωση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων:

“Την Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2018 στην Θεσσαλονίκη φιλήσυχοι Έλληνες πολίτες (ΓΝΗΣΙΟΙ Μακεδόνες) εκδιώχθηκαν, προπηλακίστηκαν και συνελήφθησαν επειδή απλά ανταποκρίθηκαν στο δημόσιο (;) κάλεσμα του ΣΥΡΙΖΑ για να ακούσουν την ομιλία του Αλέξη Τσίπρα για την Μακεδονία (;) και την Δημοκρατία (;). Ο Αλέξης Τσίπρας μίλησε για σεβασμό στην ύπαρξη γειτονικών λαών όταν ο ίδιος ΔΕΝ ΣΕΒΕΤΑΙ τον δικό του λαό. Μίλησε για Δημοκρατία την ίδια στιγμή που στην δήθεν δημόσια ομιλία του επικρατούσε καθεστώς τρομοκρατίας για τους εκατοντάδες γνήσιους Μακεδόνες που θέλησαν να παρευρεθούν. Μίλησε για πατριωτισμό την ίδια στιγμή που έκανε άσκοπες συλλήψεις Ελλήνων πατριωτών για … προληπτικούς λόγους, προφανώς για να μην ακουστεί η αντίθετη άποψη στη δογματική του ομιλία.
Στην είσοδο υπήρχε λίστα ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΩΝ προσώπων. Μεταξύ αυτών ήταν και ο Πρόεδρος της ΠΟΠΣΜ κ. Γεώργιος Τάτσιος, ο οποίος προσήχθη μάλιστα στην Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλονίκης για … προληπτικούς λόγους μαζί με άλλους 30 γνήσιους Μακεδόνες. Όσοι πατριώτες κατάφεραν να περάσουν από τον αυστηρό έλεγχο εθνικών φρονημάτων της εισόδου εντοπίστηκαν από μαυροφορεμένους εντεταλμένους του ΣΥΡΙΖΑ που φορούσαν ένα κόκκινο περιβραχιόνιο θυμίζοντας σύγχρονους χαφιέδες φασιστικού καθεστώτος. Το αποτέλεσμα ήταν να καθυστερήσει η ομιλία περίπου 2 ώρες μέχρι να αδειάσει ο χώρος από τους εκατοντάδες Έλληνες πατριώτες που σίγουρα θα εξέφραζαν αντίλογο στα λεγόμενα του Αλέξη Τσίπρα. Το αποτέλεσμα ήταν να γίνει μια στημένη ομιλία/φιάσκο, όπου ο Αλέξης Τσίπρας έπεισε τα ήδη πεπεισμένα 1500 κομματικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που παρέμειναν στον χώρο ότι το ξεπούλημα της Μακεδονίας γίνεται για το καλό της … χώρας των Σκοπίων.
Ο Αλέξης Τσίπρας έκανε κατάχρηση εξουσίας για να δείξει μια «μαγική» εικόνα στην ομιλία του. Έβαλε την Ελληνική Αστυνομία να συλλάβει ΑΚΙΝΔΥΝΟΥΣ Έλληνες πατριώτες και άφησε απροστάτευτους τους Έλληνες πολίτες στο έλεος των πραγματικών κακοποιών. Ήρθε να μιλήσει για την Μακεδονία και απέκλεισε με πρωτοφανή φασιστικό τρόπο του γνήσιους Μακεδόνες να παρευρεθούν. Συνεχίζει την καταστροφική πολιτική που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια τον ακρωτηριασμό της Ελλάδας βασιζόμενος σε πρακτικές ολοκληρωτικού καθεστώτος.
Έχει χάσει την στήριξη του Ελληνικού λαού και αυτό φαίνεται από το ΠΟΛΛΑ ΑΔΕΙΑ ΚΑΘΙΣΜΑΤΑ στην στημένη ομιλία του στο Παλαί ντε Σπορ.
Αλέξη Τσίπρα εμείς οι ΓΝΗΣΙΟΙ Μακεδόνες θα θυμόμαστε την αντιμετώπιση που είχαμε από τον κομματικό σου στρατό. Θα θυμόμαστε τις φασιστικές πρακτικές τρομοκρατίας που επέδειξες. Θα θυμόμαστε ότι θέλησες να τσαλακώσεις την αξιοπρέπειά μας. Να θυμάσαι όμως κι εσύ ότι θα διεκδικήσουμε το ΔΙΚΑΙΟ για την Μακεδονία και την Δημοκρατία μέχρι τέλους κι ότι ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΔΕ ΘΑ ΞΑΝΑΖΗΣΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΟΙ”.


   
                              Γεώργιος Τάτσιος 

Μήνυση κατά παντός υπευθύνου, για απαγόρευση ελεύθερης πρόσβασης και εισόδου, στην πρόσφατη πολιτική εκδήλωση του ΣΥΡΙΖΑ στο Παλαί Ντε Σπορ, κατέθεσαν ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων (ΠΟΠΣΜ) Γεώργιος Τάτσιος και η δικηγόρος Ειρήνη Μαρούπα, που καταγγέλλουν ότι προσήχθησαν και κρατήθηκαν παράνομα στην Αστυνομική Διεύθυνση Θεσσαλονίκης, ως το τέλος της εκδήλωσης.

Στη μηνυτήρια αναφορά, οι κ.κ. Τάτσιος και Μαρούπα, παρουσιάζουν με λεπτομέρειες την ταλαιπωρία που υπέστησαν αυτοί και άλλοι Έλληνες πατριώτες από την σταλινική χούντα ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ και το παράνομο της όλης μεθόδευσης, καθώς ήταν όλοι γνωστών και εξακριβωμένων στο στοιχείων και δεν είχαν υποπέσει σε κανένα αδίκημα.

ΕΝΩΠΙΟΝ
Των Κ. ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΩΝ ΠΛΗΜΜΕΛΕΙΟΔΙΚΩΝ ΣΕΡΡΩΝ ΚΑΙ ΑΘΗΝΩΝ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΠΛΗΜΜΕΛΕΙΟΔΙΚΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
ΕΓΚΛΗΣΗ
1.
Γεωργίου Τάτσιου του Ευθυμίου, κατοίκου Νέου Πετριτσίου Σερρών
2.
Ειρήνης Μαρούπα του Νικολάου, κατοίκου Πειραιά, οδός Καραολή και
Δημητρίου 15.
ΚΑΤΑ
Παντός υπευθύνου, που θα διακριβωθούν τα στοιχεία ταυτότητάς τους μετά
από προκαταρκτική εξέταση.
--------------------------
Αξιότιμοι Κύριοι,
Μηνύουμε τους αγνώστους σε μας, υπευθύνους αστυνομικούς και πολιτικούς
προϊσταμένους, για τα αδικήματα της παράβασης καθήκοντος (ΠΚ 259), της
απαγόρευσης ελεύθερης πρόσβασής μας και εισόδου μας σε δημόσια εκδήλωση που
λάμβανε χώρα σε δημόσιο χώρο (Σ 5), της παράνομης παρουσίας της αστυνομίας σε
κλειστή συνάθροιση (Σ 11 παρ 2), της κατάχρησης εξουσίας (ΠΚ 239 παρ. 2), καθώς
και της παράνομης κατακράτησής μας επί 2,5 ώρες (ΠΚ 325), παρότι δεν συνέτρεχαν
νόμιμες προϋποθέσεις σύλληψής μας ή για άλλους λόγους (!), προσαγωγής μας, διότι
ήμασταν γνωστών στοιχείων (εξακριβωθέντων δις κατά την είσοδό μας και
αποχώρησή μας στο Αλεξάνδρειο) και δεν είχαμε τελέσει κανένα αδίκημα, ούτε
υπήρχε υπόνοια τέλεσης αδικήματος ουδενός εξ ημών.
Μηνύουμε κάθε υπεύθυνο επίσης, για κατάχρηση εξουσίας (ΠΚ 239 Β). Αυτονόητα
δεν υπήρχε καμία υπόνοια ότι μπορεί να είμαστε φυγόδικοι ή φυγόποινοι, ενώ
είμαστε δημόσια πρόσωπα που έχουμε πρωτοστατήσει στην δίωξη κατά Κοτζιά για τα
σοβαρότατα αδικήματα της έσχατης προδοσίας και της άμεσης συνέργειας σε
επιβουλή εδαφικής ακεραιότητας, με τις προβλεπόμενες στον ποινικό κώδικα ποινές.
Ο πρώτος από εμάς τυγχάνει φαρμακοποιός της Πολεμικής Αεροπορίας εν
αποστρατεία και πρόεδρος της πανελλήνιας ομοσπονδίας πολιτιστικών συλλόγων
Μακεδόνων επί 5 έτη. Ενώ η δεύτερη από εμάς τυγχάνει δικηγόρος ποινικολόγος,
μάχιμη στα δικαστήρια και στον δημόσιο λόγο.
ΙΣΤΟΡΙΚΟ
Την Παρασκευή 14/12/2018 και ώρα 18.00, βρεθήκαμε στο Αλεξάνδρειο Μέλαθρο
Θεσσαλονίκης, όπου κατά ώρα 19.30 ήταν προγραμματισμένη ομιλία του
πρωθυπουργού κ. Τσίπρα, προκειμένου να την παρακολουθήσουμε.
Συγκεκριμένα προσήλθαμε με ταξί στον χώρο, όπου συνέβησαν τα παρακάτω
περιγραφόμενα, τα οποία όλα συνιστούν ποινικά αδικήματα, για τα οποία επιζητούμε
την νόμιμη και παραδειγματική τιμωρία των υπαιτίων. Διότι οι κυβερνώντες μας με
την βοήθεια των αστυνομικών οργάνων λειτουργούντων ως πραιτωριανών, έχουν
μετατρέψει το πολίτευμά μας σε μία κανονική διαρκή ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ με πλήρη
στρατιωτικά χαρακτηριστικά. Σε μία κανονική χούντα, με την ανοχή δικαστών και
εισαγγελέων όλων των βαθμίδων και των δικαιοδοσιών, οι οποίοι νίπτουν διαρκώς
τας χείρας τους, ενώ βιάζεται καθημερινά η δημοκρατία και η ελευθερία μας και
καταλύεται καθημερινά το Σύνταγμα.
Φτάσαμε στο σημείο να ακρωτηριάζεται εδαφικά η πατρίδα μας (σε Μακεδονία,
Θράκη, Αιγαίο), και όλοι οι θεσμικώς υπεύθυνοι παριστάνουν ότι υπάρχει στα χαρτιά
δημοκρατία και δεν πράττουν σύμφωνα με το καθήκον τους και τον όρκο τους. Το
ονομάζουν δημοκρατία επειδή πηγαίνουμε μια στο τόσο και ψηφίζουμε. Μολονότι η
ψήφος μας δεν λαμβάνεται καν υπόψιν. Η ψήφος μας εξαντλεί την επιρροή της στα
ονόματα των προσώπων που καταλαμβάνουν αξιώματα και κάθονται στις καρέκλες,
και καμία επιρροή δεν ασκούμε ΩΣ ΩΦΕΙΛΑΜΕ αν το πολίτευμα ήταν δημοκρατικό,
στην χάραξη και άσκηση της πολιτικής της πατρίδας μας.
Διότι αφενός πολιτική ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ, παρά τις υπεσχημένες κάθε φορά αλλαγές,
για τις οποίες ψηφίσαμε κάποιον, αλλά και γιατί η βούληση του ελληνικού λαού δεν
λαμβάνεται υπόψιν.
Ζούμε μία κανονική ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ, που έχει καταστήσει ανενεργό το δημοκρατικό
πολίτευμα και την βασική αρχή της λαϊκής κυριαρχίας (ίδετε και δημοψήφισμα 2015
το οποίο αντιστράφηκε, γεγονός το οποίο δεν θεραπεύεται με τις επιγενόμενες δήθεν
εκλογές, μετά τις οποίες μάλιστα ο κ. Τυλιγάδας, πρόεδρος μικρού κόμματος
κατήγγειλε νοθεία στον Άρειο Πάγο, εξαιτίας της οποίας πήρε εκατοντάδες ψήφους,
περί τους 600, σε περιφέρειες στις οποίες δεν είχε ψηφοδέλτια, και του απάντησαν
άλλα αντί άλλων και πάντως δεν επλήγη το κύρος των εκλογών λόγω νοθείας ώστε
να προστατευθεί η δημοκρατία ως ώφειλε!).
Προστατευόμενα έννομα αγαθά, δεν είναι πλέον η Δημοκρατία, η Ελευθερία, η
Πατρίδα, η Εδαφική Ακεραιότητα της χώρας, αλλά πρόσωπα τα οποία διοικούν
ακόμα κι όταν παρανομούν ξεδιάντροπα, ασυστόλως και εξακολουθητικά, ακόμα κι
όταν καταστρέφουν συστηματικά και σκόπιμα την πατρίδα μας, σε σημείο ώστε να
είναι ανεκτός ακόμα και ο περιορισμός των εθνικών μας συνόρων, που συνιστά το
αισχρότερο των αδικημάτων, προβλεφθέν και τιμωρούμενο σύμφωνα με την ΠΚ 138.
Επανέρχομαι στο περιστατικό της Παρασκευής.
Η αφίσα που διαφήμιζε την έλευση του πρωθυπουργού στην Θεσσαλονίκη όπου θα
μιλούσε σε δημόσια εκδήλωση και σε δημόσιο κάλεσμα, τόσο στο διαδίκτυο όσο και
κατά την επικόλλησή της στους δρόμους της ΣΥΜΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ ΤΗΣ
ΕΛΛΑΔΑΣ, (και όχι πρωτεύουσας των βαλκανίων, ούτε πρωτεύουσας του νέου
κράτους που επιθυμούν να δημιουργήσουν), είναι γνωστή:
Η αφίσα αφορούσε ένα ανοιχτό κάλεσμα στον ελληνικό λαό προκειμένου να μας
εξηγήσει ο Πρωθυπουργός γιατί πρέπει να πούμε ναι στην «Μακεδονία της
Δημοκρατίας», δηλαδή στην πραγματικότητα στην «Δημοκρατία της Μακεδονίας»,
δηλαδη στην δημιουργία νέου κράτους. Προκύπτει τούτο ξεκάθαρα από την ίδια.
Είχαμε αντιληφθεί όλοι ότι επρόκειτο για μία ανοιχτή δημόσια εκδήλωση στην οποία
καλούνταν, όλοι όσοι ενδιαφέρονταν, ελεύθερα.
Κι εμείς ενδιαφερόμασταν. Κι ανταποκριθήκαμε στο κάλεσμα.
Μάλιστα η δεύτερη από εμάς, το διπλοέλεγξα ότι επρόκειτο για ελεύθερη είσοδο,
διότι άλλαξα το εισιτήριό μου για Αθήνα προκειμένου να παραμείνω για να ακούσω
τον πρωθυπουργό από κοντά να μου εξηγεί τα οφέλη της δημιουργίας του νέους
κράτους της ενιαίας Μακεδονίας που κεκαλυμμενα ανακοίνωσε, τόσο για την
Ελλάδα, όσο και για την Θεσσαλονίκη μας και την Μακεδονία μας, που αποτελεί
τμήμα της Ελλάδας κι έτσι θα παραμείνει, θέλουν δεν θέλουν όσοι παριστάνουν τους
κυβερνήτες μας.
2. Παν συλληφθέν πρόσωπον δέον να πληροφορήται κατά το δυνατόν συντομώτερον
και εις γλώσσαν την οποίαν εννοεί, τους λόγους της συλλήψεώς του ως και πάσαν
διατυπουμένην εναντίον του κατηγορίαν.
3. Παν πρόσωπον συλληφθέν ή κρατηθέν, υπό τας προβλεπομένας εν παραγράφω 1γ
του παρόντος άρθρου συνθήκας οφείλει να παραπεμφθή συντόμως ενώπιον δικαστού
ή ετέρου δικαστικού λειτουργού νομίμως
εντεταλμένου όπως εκτελή δικαστικά καθήκοντα, έχει δε το δικαίωμα να δικασθή
εντός λογικής προθεσμίας ή απολυθή κατά την διαδικασίαν. Η απόλυσις δύναται να
εξαρτηθή από εγγύησιν εξασφαλίζουσαν την παράστασιν του ενδιαφερομένου εις την
δικάσιμον.
4. Παν πρόσωπον στερούμενον της ελευθερίας του συνεπεία συλλήψεως ή
κρατήσεως έχει δικαίωμα προσφυγής ενώπιον δικαστηρίου, ίνα τούτο αποφασίση
εντός βραχείας προσθεσμίας επί του νομίμου της κρατήσεώς του και διατάξη την
απόλυσίν του εν περιπτώσει παρανόμου κρατήσεως.
5. Παν πρόσωπον θύμα συλλήψεως ή κρατήσεως υπό συνθήκας αντιθέτους προς τας
ανωτέρω διατάξεις, έχει δικαίωμα επανορθώσεως.
Καθίσταται αντιληπτό αμέσως ότι τόσο ο κ. Τάτσιος όσο και εγώ, δεν υπαγόμαστε σε
απολύτως καμία από τις περιπτώσεις για τις οποίες συγχωρείται κράτηση ή
περιορισμός στην ελευθερία μας. Τόσο στην ελευθερία μας στην πρόσβαση σε μία
δημόσια εκδήλωση, όσο και προεχόντως κατά την διάρκεια της δήθεν προσαγωγής
μας για την εξακρίβωση των από ΠΡΙΝ ΓΝΩΣΤΩΝ ΜΑΣ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ....
Θα είναι δε, αστεία η δικαιολογία της εξακρίβωσης του δικαστικού μας φακέλου,
δεδομένου ότι η υποφαινόμενη δεύτερη μηνύτρια είμαι δικηγόρος ποινικολόγος
ενεργή και μάχιμη, σε όλα τα πεδία, στα δικαστήρια πρωτίστως αλλά και με συχνή
παρουσία στα μέσα ενημέρωσης, και ο πρώτος μηνυτής, στρατιωτικός μέχρι πριν
μερικά χρόνια, και φαρμακοποιός κάτοικος Νέου Πετριτσίου Σερρών στα
ελληνοβουλγαρικά σύνορα, δραστηριοποιήθηκα και έγινα γνωστός μέσω της
ενασχόλησής μου ως πρόεδρος της πανελλήνιας ομοσπονδίας συλλόγων Μακεδόνων
με σκοπό την αποτροπή παραχώρησης του ονόματος και των εδαφών της Μακεδονίας
μας σε άλλο κράτος.
Και οι δυο μας ήμασταν απολύτως διαφανείς, απολύτως νομοταγείς, τόσο κατά το
παρελθόν αλλά και στην συγκεκριμένη περίπτωση δεν δημιουργήσαμε κανένα
πρόβλημα, ΔΕΝ ΕΠΙΜΕΙΝΑΜΕ ΚΑΝ ΝΑ ΠΑΡΑΣΤΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ,
όταν μας δηλώθηκε ότι μας το απαγορεύουν επειδή είμαστε απλώς ανεπιθύμητοι.
Καίτοι παρανομούντες μας το απαγόρευσαν.
Τα δικαιώματά μας τα γνωρίζαμε. Μπορούσαμε να επιμείνουμε να μας επιτραπεί η
είσοδος που παράνομα μας απαγορεύθηκε. Να ζητήσουμε να επιληφθεί εισαγγελέας.
Παρά ταύτα δεν είχαμε πάει για να προκαλέσουμε επεισόδιο ή αναστάτωση. Γι’αυτό
και αποχωρήσαμε ήσυχα. Δεν καλέσαμε καν τον εισαγγελέα να διατάξει να μας
επιτρέψουν την είσοδο διότι παρανόμως μας την απαγόρευσαν. Αποχωρήσαμε
ΗΣΥΧΑ, ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ, όταν βεβαιωθήκαμε ότι δεν έπαιρναν οι παρανομούντες από
λόγια.
Ξεκάθαρα το περιστατικό αυτό έλαβε χώρα προς εκφοβισμόν μας και το εκλάβαμε,
εμείς, αλλά και όσοι το άκουσαν, ως ΕΚΒΙΑΣΗ εκ μέρους της κυβέρνησης, είτε να
σταματήσουμε την νόμιμη δραστηριότητά μας προς αποτροπή παραχώρησης του
ονόματος και των εδαφών της Μακεδονίας μας, ειδάλλως ΘΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΟΥΝ
ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΣ ΕΓΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ
ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΦΙΜΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΧΑΛΑΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΡΑΝΟΜΑ
ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥΣ, που συνιστούν το αισχρότερο των αδικημάτων, αυτό της άμεσης
συνέργειας σε επιβουλή εδαφικής ακεραιότητας, ήδη συντελεσθέν εκ μέρους των
κυβερνώντων.
Επειδή τα περιστατικά που ζήσαμε αποδεικνύουν το φασιστικό καθεστώς το οποίο
ζούμε, του φόβου, της απειλής που αισθανόμαστε, αλλά και της απαγόρευσης
ελεύθερης κίνησής μας και πρόσβασής μας σε δημόσιες εκδηλώσεις και δημόσιους
χώρους. Μάλιστα δε προς παραδειγματισμό μας και ως επικρεμάμμενη απειλή μας
προσήγαγαν, δηλαδή μας οδήγησαν κρατούμενους με ειδικά οχήματα της αστυνομίας
και μας αποστέρησαν παράνομα από την ελευθερία στην κίνησή μας, με τρόπο που
ταιριάζει μόνο σε απολύτως ολοκληρωτικά καθεστώτα (φακέλωμα, προγραφές,
απαγόρευση ελεύθερης κίνησης για λόγους πολιτικών ιδεών, παράνομες προσαγωγές
δίκην σύλληψης και κράτηση ωρών χωρίς αδίκημα, ενώ έχουν εξακριβωθεί τα
στοιχεία μας και χωρίς κανέναν άλλον λόγο παρεκτός της προκαταβολής μαθήματος
του τι θα ακολουθήσει αν συνεχίσουμε να σκεφτόμαστε, να λέμε και να επιδιώκουμε
νόμιμα, με αγωγές, αιτήσεις ακύρωσης, και μηνύσεις την ακύρωση των παράνομων
και καταστροφικών για την πατρίδα μας ενεργειών των υπόλογων για αδικήματα
έσχατης προδοσίας κυβερνώντων. Αυτούς τους ποινικά υπόλογους κυβερνώντες, οι
συμπεριφερόμενοι ως πραιτωριανοί, στελεχώνοντες τα σώματα ασφαλείας και δη της
αστυνομίας, στην συγκεκριμένη περίπτωση, κατά κατάχρηση της εξουσίας τους
προστατεύουν, και κατεδίωξαν εμάς, αντίθετα στον όρκο τους να τηρούν το
Σύνταγμα με πίστη και αφοσίωση στην Δημοκρατία και την πατρίδα, κι ενώ έχουν
υποχρέωση να μην υπακούουν σε παράνομες εντολές ΠΚ 21).
Και είναι παράνομες οι προσταγές προστασίας αδικηματιών που έχουν διαπράξει το
αδίκημα της έσχατης προδοσίας ήδη από τον Ιούλιο του 2015 οπότε αντιστράφηκε το
δημοψήφισμα, με σφετερισμό της ιδιότητάς τους ως οργάνων του κράτους (από τον
πρωθυπουργό, την βουλή, τους αρχηγούς κομμάτων που διέπραξαν το αδίκημα), αλλά
και προστασίας αυτών που υπέγραψαν την κατάπτυστη συμφωνία των Πρεσπών,
χωρίς εξουσιοδότηση καν της Βουλής ενώ το υπουργικό συμβούλιο τελούσε εν
ασυμφωνία προς την προτεινόμενη συμφωνία, κι ενώ ολόκληρος ο ελληνικός λαός
είναι απολύτως αντίθετος στην παραχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας μας.
Επειδή στην πραγματικότητα οι κυβερνώντες με την φασιστική (και καθόλου
αριστερή και δημοκρατική όπως παριστάνουν), συμπεριφορά τους μας εκβιάζουν
ευθέως να σταματήσουμε όσα ιδεολογικά κινούμενοι και οπωσδήποτε απολύτως
νόμιμα προβαίνουμε, για να εμποδίσουμε τα καταστροφικά αποτελέσματα του
καθεστώτος που μας κυβερνά εις βάρος της πατρίδας μας και πάντως αντίθετα στην
βούληση του ελληνικού λαού.
Γιατί είναι ευρέως γνωστό ότι οι πραιτωριανοί κατόπιν εντολών και με το πρόσχημα
της κατ’επίφασιν νομιμότητας ενεργούντες μπορεί και να χαλκεύσουν ακόμα
κατηγορίες εναντίον μας, προκειμένου να μας εμποδίσουν να υπερασπιστούμε νόμιμα
και αποτελεσματικά την πατρίδα μας.
Επειδή λοιπόν, ήδη τελέσθηκαν εις βάρος μας τα αδικήματα της παράνομης
κατακράτησης του άρθρου 325 ΠΚ, της παράβασης καθήκοντος, ΠΚ 259
(παραβιάσεις εκ δόλου των άρθρων 5 και 11 παρ 2 Συντάγματος), του 239
κατάχρησης εξουσίας τους γιατί εν γνώσει τους εξέθεσαν σε δίωξη αθώους.
Επειδή τα εις βάρος μας τελεσθέντα αδικήματα προκάλεσε με φορτικότητα και πειθώ,
δίνοντας την σχετική εντολή ο εν λόγω κομματικός του ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος
απαγόρευσε την είσοδό μας, καθώς οι αστυνομικοί είναι βέβαιον ότι δεν θα
αυτενεργούσαν εις βάρος μας, μάλιστα συναισθηματικά μάλλον θετικά διακείμενοι
τουλάχιστον για όσα κάνουμε για την διαφύλαξη της εδαφικής ακεραιότητας της
πατρίδας μας, παρότι συνεργαζόμενοι και προστάτες των διαπραττόντων τα
αισχρότερα ποινικά αδικήματα εις βάρος της πατρίδας μας, κυβερνώντων.
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ
ΑΙΤΟΥΜΑΣΤΕ
Την ανεύρεση των υπαιτίων και την κατά νόμον δίωξη των υπαιτίων τους για τα εις
βάρος μας τελεσθέντα αδικήματα.
Δηλώνουμε δε, παράσταση πολιτικής αγωγής για ποσό 40 ευρώ με επιφύλαξη για την
ηθική βλάβη που υποστήκαμε από τις παράνομες πράξεις που τελέσθηκαν εις βάρος
μας.
ΣΕΡΡΕΣ/ΑΘΗΝΑ 18/12/2018
ΟΙ ΜΗΝΥΤΕΣ







Ποια είναι επιτέλους η Nίνα Γκατζούλη



Η HuffPost Greece μίλησε με τη συντονίστρια των Παμμακεδονικών Ενώσεων 

Υφηλίου, την κυρία Νίνα Γκατζούλη.

Η κ. Γκατζούλη, επικεφαλής της Επιτροπής Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου, έχει γίνει το πρόσωπο των ημερών, ενώ εις βάρος της έχει ασκηθεί δριμεία κριτική από διάφορους κύκλους που χαρακτηρίζουν τη δράση της εθνικιστική.
Η ίδια, αρνείται τους χαρακτηρισμούς και αντιδρά στις προσπάθειες όσων επιχειρούν να στιγματίσουν τους συμμετέχοντες στα συλλαλητήρια ως «εθνικολαϊκιστές» κάνοντας λόγο για επιχείρηση ιδεολογικής τρομοκράτησης και αντιδημοκρατικής συμπεριφοράς, καθώς, όπως τονίζει, οι απόπειρες περιορισμού της ελευθερίας της έκφρασης από ομάδες που θέλουν να επιβάλλουν μια ιδεολογική καθαρότητα με αθέμιτους τρόπους, δεν συνάδουν σε μια κοινωνία που  θέλει να ονομάζεται δημοκρατική.
Η κ. Νίνα Γκατζούλη, κατάγεται από το Πεντάλοφο Κοζάνης, ζει από το 1968 στις ΗΠΑ όπου σπούδασε και δίδαξε Νεοελληνική Γλώσσα και Ιστορία στο πανεπιστήμιο New Hampshire απ΄όπου και συνταξιοδοτήθηκε και μας μιλά για τις θέσεις των Παμμακεδονικών οργανώσεων στο ζήτημα της ονομασίας, αλλά και για όλα τα θέματα που προέκυψαν από την μαζική συμμετοχή του κόσμου, η οποία ξάφνιασε το ελληνικό πολιτικό σύστημα.
Ωστόσο η κλιμάκωση των κινητοποιήσεων και η μαζικότητα αυτών, ενέχει τον κίνδυνο να ξεπεράσει τους διοργανωτές τους δίνοντας την ευκαιρία σε όσους έχουν πολιτικές ή άλλες φιλοδοξίες να οικειοποιηθούν τη συγκυρία για δικό τους όφελος.
Στο ερώτημα προς την κ. Γκατζούλη τι ζητάνε οι Παμμακεδονικές και ποια η θέση τους για την ονομασία, απαντά με την διατύπωση των θέσεων τους όπως αυτές έχουν τυπωθεί και διανεμηθεί δημόσια. 
«Η ονομασία Μακεδονία είναι αναμφίβολα ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της Ελλάδας. Η ιστορία της Μακεδονίας και η ιστορία της δεν αποδεχόμαστε να είναι θέμα διαπραγμάτευσης και ως πατρική κληρονομιά δεν την παραχωρούμε σε τρίτους. Όμως λέμε και το εξής: Υποστηρίζουμε την ύπαρξη του κράτους βορείως των συνόρων της Ελλάδας που προσωρινά ονομάζεται ΦΥΡΟΜ. Θα υποστηρίξουμε τις προσπάθειές του να γίνει μέλος της ΕΕ και του ΝΑΤΟ μόνο εφόσον το επίσημο όνομά του δεν θα περιέχει το όνομα Μακεδονία ή παράγωγο του ονόματος αυτού. Περαιτέρω δεν τρέφουμε κακία για τους πολίτες του κράτους αυτού ή της διασποράς του. Επιπλέον θεωρούμε πως οι σχέσεις καλής γειτονίας θα αποτελέσουν ένα περαιτέρω κριτήριο για την ευρωαντλατική ένταξη του κράτους αυτού».
Εσείς προτείνετε κάποιο άλλο όνομα;
Εμείς δεν προτείνουμε τίποτα, αρκεί να μην έχει τη λέξη Μακεδονία, υπάρχουν τόσα ονόματα, δεν θα γίνουμε εμείς νονοί, θα μπορούσε για παράδειγμα να ονομάζεται Κεντρική Βαλκανική Δημοκρατία, ένα όνομα που συνδέεται με την αρχαιότητα θα μπορούσε να είναι η «Βαρδανία» η οποία ποτέ δεν ήταν μέρος της ιστορικής Μακεδονίας.
Εάν η ονομασία είναι στα σλάβικα;
Εάν περιέχει τον όρο Μακεντόσκι, τότε όχι δεν γίνεται αποδεκτό.
Να σας ρωτήσω για τις Παμμακεδονικές Ενώσεις. Μέχρι πρότινος σχεδόν κανείς δεν σας γνώριζε και ξαφνικά όλοι έμαθαν τις Παμμακεδονικές και την Νίνα Γκατζούλη. Πώς εμφανιστήκατε στο προσκήνιο τόσο δυναμικά και ποια είναι η δράση σας;
Κοιτάξτε, η ένταση για το όνομα τώρα προέκυψε. Τώρα επιχειρείται να δοθεί η τελική μάχη για την ονομασία. Οι δικές μας δραστηριότητες αφορούσαν δράσεις και κινητοποιήσεις σε άλλο επίπεδο, για παράδειγμα όσον αφορά τη σύνθετη ονομασία και εργαζόμασταν συλλογικά, εννοώ τις Παμμακεδονικές Ενώσεις σε όλο τον κόσμο, στις ΗΠΑ, στον Καναδά, στην Αυστραλία, στην Αφρική, στην ΕΕ. Επίσης, εδώ  στην Ελλάδα είναι και  η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνικων Ενώσεων (με περίπου 100 συλλόγους). Κάθε τέσσερα χρόνια κάνουμε το συνέδριο εδώ στην Ελλάδα και παίρναμε τις αποφάσεις μας, κάναμε τα ψηφίσματά μας και οι θέσεις παραμένουν οι ίδιες και όταν χρειαζόταν να αντιδράσουμε κάπου αντιδρούσαμε όλοι μαζί, για παράδειγμα με αποστολές επιστολών σε διεθνή  φόρα και άλλους κυβερνητικούς οργανισμούς ανά τον κόσμο.
Αν και είστε δραστήριοι όπως λέτε, υπάρχει ένα ιστορικό κενό σε μεγάλη μερίδα του πληθυσμού αναφορικά με την ιστορία της Μακεδονίας. Οι περισσότεροι πολίτες που συμμετέχουν στα συλλαλητήρια λειτουργούν θυμικά. Εσείς κάνετε κάποιες δράσεις επιμόρφωσης;
Αυτό που έχει μπερδέψει τον κόσμο είναι αυτός ο όρος της σύνθετης ονομασίας που υιοθετήθηκε το 2008 επί κυβέρνησης Καραμανλή και αυτό μπέρδεψε πάρα πολύ κόσμο. Κανείς δεν το ξεκαθάρισε στον λαό. Αυτά είναι που έχουν μπερδέψει τον κόσμο. Όμως ο λαός πήρε το μήνυμα και αυτό αποδεικνύεται από τη συμμετοχή του στα συλλαλητήρια.
Για την επιμόρφωση που λέτε, εδώ στην Ελλάδα οι σύλλογοι,  μεταξύ άλλων αντιμάχονται τη Σκοπιανή προπαγάνδα. Να σας φέρω ένα παράδειγμα, συγκροτήματα, υποκινούμενα από την Ενωμένη Παμμακεδονική Διασπορά, σκοπιανή οργάνωση του εξωτερικού, εμφανίζουν Έλληνες να χορεύουν παραδοσιακούς χορούς, η μουσική μοιάζει με τη δική μας, όμως οι στίχοι είναι ανθελληνικοί, οι Έλληνες συμμετέχοντες σε αυτό, κυρίως νέοι, δεν έχουν επίγνωση του τι συμβαίνει φυσικά. Στη συνέχεια προωθούν αυτά τα βίντεο σε διεθνή φόρα, ακόμη και στο State Department λέγοντας «δείτε τους καταπιεσμένους Μακεδόνες» κάνοντας λόγο για μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα.
Τώρα οι σύλλογοι οι δικοί μας έχουν αναλάβει να ενημερώσουν και να αποτρέψουν παρόμοια περιστατικά αλλά και να προστατέψουν την κουλτούρα του τόπου. Είναι μια μορφή επιμόρφωσης. Επίσης γίνονται διάφορες επιμορφωτικές συγκεντρώσεις, ιδιαίτερα τώρα τελευταία σε τοπικό επίπεδο και στις πιο μεγάλες επαρχιακές πόλεις. Επίσης μέσω διαδικτύου κυρίως στο εξωτερικό προβάλουμε τις θέσεις μας και αντιμαχόμαστε την όποια προπαγάνδα.
Πρέπει να καταλάβετε ο αλυτρωτισμός τους είναι απίστευτος, εργάζονται πυρετωδώς πάνω σε αυτό το ζήτημα. Μας έλεγε ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Δημήτριος ότι σε μια επίσκεψή του στο Χάρβαρντ έκανε μια έρευνα για το πόσα βιβλία σχετικά με την Μακεδονία υπάρχουν. Βρήκε περίπου 1000 τόμους από αυτούς τους 1000 οι 800 ήταν από την πλευρά των Σκοπίων. Και αυτό είναι διότι οι σκοπιανοί εργάστηκαν πάνω σε αυτό τον τομέα ενώ εμείς επαναπαυτήκαμε. Αυτά γίνονται από την εποχή του Τίτο και στοχεύουν σε πανεπιστήμια του εξωτερικού. Είναι θλιβερό οι Έλληνες ακαδημαϊκοί να μην βγαίνουν μπροστά. Εμείς πιστέψαμε στο αυτονόητο, δηλαδή ποιος θα μας αμφισβητήσει την Ιστορία μας. Ποιος το περίμενε...
Να επανέλθουμε στα συλλαλητήρια έχετε πει πως αυτά μπορούν να συνδράμουν την κυβέρνηση στη διαπραγμάτευση, όταν οι κυβερνώντες αντιτάσσονται σε αυτές τις κινητοποιήσεις...
Έχω πει ότι μπορούν να αξιοποιηθούν ως εργαλείο, διαπραγματευτικό εργαλείο. Να σας πω, εμείς θέλουμε να προστατεύσουμε το όνομά μας, δεν μας ενδιαφέρει τι λένε οι πολιτικοί. Το συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη ήταν κάτι παραπάνω από πετυχημένο και προσμένουμε και το αντίστοιχο στην Αθήνα να έχει τον διπλάσιο κόσμο. Διατρανώνουμε τις αντιρρήσεις μας στην ευρύτερη κοινωνία και δεν εννοώ μόνο στην Ελλάδα. Άλλωστε οι κινητοποιήσεις θα καλυφθούν και από διεθνή μέσα ενημέρωσης. Έτσι έγινε και στη Θεσσαλονίκη, μας απέκλεισαν τα εγχώρια ειδησεογραφικά ΜΜΕ αλλά μας προέβαλε το Euronews. Άρα ναι, προσφέρουμε στην κυβέρνηση ένα διαπραγματευτικό εργαλείο, γιατί τελικά ποιος είναι ο εντολοδότης της κυβέρνησης; Ο λαός δεν είναι; Άρα πρέπει η φωνή μας να ακουστεί.
Που βρήκατε τα λεφτά για τις κινητοποιήσεις;
Ήρθαν από την ομογένεια και από τις Ενώσεις Ασφαλιστών Βορείου Ελλάδος
Το κόστος του συλλαλητηρίου στη Θεσσαλονίκη ποιο ήταν;
6.500 ευρώ
Λίγα..
Πράγματι, αλλά στην Αθήνα θα χρειαστούμε πιο πολλά.
Δεν μπορώ να μην ρωτήσω, ενώ δεν υπήρχε τηλεοπτική κάλυψη και όπως λέτε το κόστος ήταν τόσο μικρό, η τηλεοπτική σκηνοθεσία με τα πλάνα του κόσμου, που θύμιζαν εποχές Τάσσου Μπιρσίμ, ήταν ιδιαίτερα επαγγελματική, ποιος το έκανε;
Ήταν το Βεργίνα ΤV και το κανάλι Ε, αλλά και ιδιώτες που τραβούσαν φωτογραφίες ή είχαν drones.
Αναφερθήκατε πριν στον εντολοδότη λαό. Στο συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη υπήρχε ένα ετερόκλητο πλήθος και μάλιστα υπήρχε μια μερίδα ανθρώπων που ανήκει στην ακροδεξιά και μάλιστα προέβη και σε πράξεις βίας. Δεν σας έχω ακούσει να καταδικάζετε όχι μόνο τις πράξεις βίας αλλά και τις συγκεκριμένες ομάδες και αναφέρομαι στην Χρυσή Αυγή.
Η παρουσία της Χρυσής Αυγής καταδικάστηκε από τον ίδιο τον κόσμο που ήταν εκεί, άκουσα για μια γιαγιά που βρέθηκε μπροστά σε άνδρες της ΧΑ και άρχισε να τους κυνηγάει Τι δουλειά έχετε εσείς εδώ τους φώναξε...
Ωστόσο ήταν μια προσπάθεια εμπλοκής της ΧΑ και δεν είναι λίγοι εκείνοι που χαρακτηρίζουν το συλλαλητήριο ως ένα εθνικιστικό παραλήρημα.
Για το συλλαλητήριο της Αθήνας πήραμε τα μέτρα μας, άλλωστε έχουμε εμπιστοσύνη στις ελληνικές αρχές
Σκοπεύετε να προβείτε σε κάποιου είδους ανακοίνωση που να καταδικάζει τη συμμετοχή της Χρυσής Αυγής στο συλλαλητήριο;
Τις καταδικάζουμε και θα το κάνουμε και σε πιο επίσημο επίπεδο.
Αυτές τις ημέρες διαπιστώνω πως υπάρχει μια διαμάχη όσον αφορά στην πατρότητα του συλλαλητηρίου. Τελικά ποιος το οργανώνει;
Είναι οι Παμμακεδονικές Ενώσεις Υφηλίου, εντός και εκτός Ελλάδας, είναι οι Κρήτες, οι Πόντιοι, όλοι οι Έλληνες. Πράγματι υπήρξε ένα άτομο που προσπάθησε να καπηλευθεί το συλλαλητήριο,  ωστόσο δεν χρειάζεται να μπούμε σε λεπτομέρειες, σημασία έχει ότι ο Δήμος Αθηναίων έδωσε την άδεια σε εμάς.
Από πού ως που ο Φραγκούλης Φράγκος ήταν ένας από τους ομιλητές;
Τον κ. Φραγκούλη τον θαυμάζω για τις ιστορικές του γνώσεις.  Μιλώντας μαζί του μου αρνήθηκε ότι σκοπεύει να ασχοληθεί με την πολιτική, σημειώνοντας ότι υπερέχει η Μακεδονία. Επιπλέον μου υπογράμμισε πως έχει κάνει τον κύκλο της ζωής του και πως αυτά που ήθελε να δημιουργήσει τα πέτυχε. Τέλος μου ξεκαθάρισε πως δεν έχει καμία βλέψη για να δημιουργήσει πολιτικό κόμμα.
Όσον αφορά στους ομιλητές που θα είναι στο συλλαλητήριο στο Σύνταγμα, θα σας το πω και ας ακούγεται κλισέ. Ο βασικός ομιλητής θα είναι ο ίδιος ο λαός. Από εκεί και πέρα, θα είναι ο κ.  Μίκης Θεοδωράκης, ο οποίος όπως μας  έχει διαβεβαιώσει ακόμη και εάν δεν μπορεί να  παραβρεθεί θα αναγνωσθεί κείμενό του.
Έχετε συναντηθεί με πολιτικούς με αρχηγούς κομμάτων;
Ναι προσπαθήσαμε. Τον κ. Κοτζιά τον είχε δει η Παμμακεδονική Αμερικής όταν είχε επισκεφθεί τις ΗΠΑ. Εμείς συναντηθήκαμε με τον κ. Κώστα Καραμανλή, προσπαθήσαμε να δούμε τον κ. Κυριάκο Μητσοτάκη, δεν μας δέχθηκε, προσπαθήσαμε να δούμε την κ. Φώφη Γεννηματά, δεν μας απάντησε ποτέ, είδαμε τον κ. Λεβέντη και τον κ. Καμμένο, είδαμε και τον κ. Αντώνη Σαμαρά.
Τι συζητήσατε με τους αρχηγούς που είδατε, στον Καραμανλή τι είπατε;
Του είπαμε, “σας φορτώνουν εσάς την σύνθετη ονομασία” και απάντησε πως “δεν υπάρχει Μακεδονικό έθνος”. Ο κ. Σαμαράς είπε πως “οι θέσεις μου δεν αλλάζουν” και ότι δεν αποδέχεται τη σύνθετη ονομασία. Από την πλευρά του ο κ. Καμμένος μας δήλωσε ότι βάσει το καταστατικού του κόμματός του δεν μπορεί να αποδεχθεί σύνθετη ονομασία και  παραμένει στις θέσεις των πολιτικών αρχηγών όπως αυτές εκφράστηκαν το 1992. Επίσης, αυτή τη φορά είδαμε και τον Αρχιεπίσκοπο ο οποίος μας εξέφρασε τη στήριξή του.
Ωστόσο ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης δεν σας δέχθηκε. Μήπως εκτίμησε ότι ανήκετε στο φάσμα της ακροδεξιάς και δεν ήθελε να σχετιστεί μαζί σας; Σας ρωτώ ευθέως, είστε εθνικιστές;
«Εμείς αγαπάμε την πατρίδα μας, αγαπάμε την Μακεδονία, δεν έχουμε τίποτα το εθνικιστικό που να μας χαρακτηρίζει, απλά έχουμε καταλάβει το πρόβλημα, τη σκοπιανή προπαγάνδα πιο καλά από όλους. Αγαπώ την πατρίδα μου και έχω επίγνωση του κινδύνου που αντιμετωπίζει η χώρα μας.
Επιμένω στην ερώτησή μου. Υπάρχει μια μερίδα αριστερών, διανοουμένων, πολιτικών, δημοσιογράφων που σας ταυτίζει με την ακροδεξιά.
Τo ΚΚΕ δεν ήταν αυτό που υπέγραψε για την ανεξάρτητη Μακεδονία με τα συνέδρια της Κόμιντερν, ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάκτυλό μας. Όσο για τις ομάδες των δημοσιογράφων που λέτε, όλοι ξέρουμε ποιοι είναι και πως κάθε τόσο πρωτοστατούν στις εκδηλώσεις του κόμματος Ουράνιο Τόξο στην Φλώρινα, ένα κόμμα που πιέζει με κάθε τρόπο την ελληνική κυβέρνηση να αναγνωρίσει πως υπάρχει μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα. Για να το κλείσουμε αυτό το θέμα. Είμαι δημοκράτης πατριώτης και ο τρόπος που προσπαθούν να μας λογοκρίνουν, να μας απαξιώσουν ή να μας βάλουν ταμπέλα,  μου μοιάζει σαν να πρόκειται για μια αστυνομία ιδεολογικής καθαρότητας, η δε δράση τους εμπεριέχει στοιχεία καθαρού φασισμού και η στοχοποίηση, με τόσο μένος μιας τόσο μεγάλης μερίδας του Ελληνικού λαού που αυθορμήτως διαδηλώνει, αποδεικνύει του λόγου αληθές.
Για να ανακεφαλαιώσουμε, θέλετε λοιπόν η όποια συμφωνία να μην περιέχει τη λέξη Μακεδονία. Όμως, αν δεν κάνω λάθος περίπου 133 χώρες έχουν αναγνωρίσει τη ΦΥΡΟΜ ως Μακεδονία και εάν δεν υπάρξει λύση τώρα ίσως να χάσουμε μια μοναδική ευκαιρία και να βρεθούμε οι μεγάλοι χαμένοι.
Νομίζω πως ο αριθμός είναι μικρότερος, αλλά είναι διαφορετικό η σύναψη διπλωματικών σχέσεων με τα Σκόπια και άλλο αναγνώριση της χώρας με τη συνταγματική της ονομασία. Το θέμα είναι πως όποιο  όνομα συμφωνήσει η Ελλάδα με τα Σκόπια αυτό το όνομα θα αποδεχτούν και τα υπόλοιπα κράτη και να σας πω την αλήθεια καλύτερα να διαιωνίζεται το ζήτημα παρά να καταλήξουμε σε μια κακή λύση για την Ελλάδα. Το αλβανικό στοιχείο μεγαλώνει, είναι ήδη 35% με 40%, δεν είναι τυχαίο ότι ο Γκρουέφσκι δεν έκανε ποτέ απογραφή και οι Αλβανοί στα Σκόπια επιμένουν στη δική τους ταυτότητα, δεδομένου ότι υπάρχει το όραμα για μια μεγάλη Αλβανία, και αντιλαμβάνεστε ότι δεν είναι εύκολο να υπάρξει συνεννόηση εκεί πάνω.
Και εάν δεν υπάρξει λύση δεν φοβάστε ότι το γειτονικό κρατίδιο μπορεί να αντιμετωπίσει προβλήματα με ό,τι επιπτώσεις μπορούν να υπάρξουν στην ευρύτερη περιοχή;
Μα εμείς δεν θέλουμε να διαλυθεί, αντίθετα επιθυμούμε τη διατήρησή του και την καλή γειτονία. Όμως ενώ γίνονται οι διαπραγματεύσεις για το όνομα αυτοί εξακολουθούν να λένε διάφορα, όπως για παράδειγμα ότι «τον Μέγα Αλέξανδρο εκτός από εμάς μπορούν να το μοιραστούν και οι Έλληνες, ή οι Βούλγαροι» είναι γαλαντόμοι στο συγκεκριμένο ζήτημα. Και ο Ζάεφ έκανε κάποιες δηλώσεις ότι η Μακεδονία δεν είναι μόνο στην Ελλάδα. Η Βουλγαρία έχει ένα μικρό κομμάτι της Μακεδονίας αλλά η χώρα ονομάζεται Βουλγαρία. Η Ελλάδα έχει το 85% της αρχαίας Μακεδονίας και δεν λέγεται Μακεδονία λέγεται Ελλάδα. Εάν τα Σκόπια αποκτήσουν κρατική οντότητα με το όνομα Μακεδονία τότε ποιος μπορεί να αποκλείσει άλλα ενδεχόμενα ή διεκδικήσεις;





Διχαστικὸς Τσίπρας σὲ ῥόλο ἐμφυλιοπολεμικοῦ ἐμπρηστοῦ
18 Δεκεμβρίου 2018 ἀπὸ τὴν Εὐστρατία  Φιλονόη.
Ἀπὸ τὸν λόγο τοῦ Ἀλέξη Τσίπρα στὸ Παλαὶ ντὲ Σπὸρ, ἀνάγονται τὰ ἑξῆς συμπεράσματα:

Προσπαθεῖ νὰ διχάσῃ τὸν λαὸ καὶ νὰ φέρῃ τὴν χώρα πίσω σὲ ἐμφυλιοπολεμικὰ μίση, λειτουργώντας ἑρβανσιστικά.
Εἶναι ἐμφανὴς ὁ πανικὸς ποὺ τὸν διέπει, καθὼς φυσικὰ καὶ ἡ ἀγωνία του, γιὰ νὰ κρατήσῃ τὴν ἐξουσία μὲ κάθε μέσον,  ἀκόμη κι ἐὰν χρειασθῇ νὰ αἱματοκυλήσῃ τὴν Ἑλλάδα.
Εἶναι ἀμετανόητος καὶ ἀποφασισμένος νὰ προχωρήσῃ τὴν κατάπτυστο συμφωνία τῆς λίμνης εἰς βάρος τῶν Ἐθνικῶν συμφερόντων μας. Προφανέστατα ἔχει ὑπάρξῃ κάποιου εἴδους «ἀνταλλαγή».
Ὁ ἐθνομηδενιστὴς ἐτόλμησε νὰ καπηλευθῇ ἀκόμη καὶ τὴν ἔννοιαν τοῦ πατριωτισμοῦ, λέγοντας (καὶ πολὺ σωστά, ἀλλὰ γιὰ λάθος σκοπό), πὼς «ὁ πατριώτης δὲν μισεῖ τὶς πατρίδες τῶν ἄλλων». Ὁ δικός του πατριωτισμὸς ὅμως ἀποδεικνύεται πὼς εἶναι ταὐτισμένος μὲ τὸν ἀκραῖο καὶ ἐπιθετικὸ ἐθνικισμὸ τῶν Σκοπιανῶν καὶ πλέον εἶναι ἐμφανὲς πὼς ὁ ἴδιος μισεῖ τὴν δική του πατρίδα.
Πῆγε νὰ καπηλευθῇ ἀκόμη καὶ τὰ ἀναδρομικὰ ποὺ θὰ λάβουν οἱ στρατιωτικοὶ καὶ τὰ σώματα ἀσφαλείας ἀπὸ τὶς παράνομες περικοπές, ὡς δῆθεν δική του ἐνέργεια, ἐνῶ στὴν πραγματικότητα εἶναι ὑποχρεωμένος ἀπὸ τὸ ἀνώτατο δικαστήριο τῆς χώρας νὰ τὸ πράξῃ. Καὶ τὸ πράττει ὄχι γιατί σέβεται τὶς ἀποφάσεις τῶν δικαστηρίων ἀλλὰ γιατί θέλει νὰ τὸ ἐκμεταλλευθῇ προ-ἐκλογικῶς.
Ὅλα αὐτὰ βαβαίως «μυρίζουν» ἐκλογὲς καί, μάλιστα, συντομότατα.
Μᾶς βγῆκε «Μακεδονομάχος» μαχόμενος ὅμως γιὰ τὴν γιαλαντζὶ Μακεδονία, ἐνᾦ τώρα πάει νὰ μᾶς βγῇ ἀπὸ ἐπάνω καὶ …πατριώτης εἰς βάρος τῶν πραγματικῶν πατριωτῶν ποὺ ἀγωνιοῦν γιὰ τὴν τύχη τῆς πατρίδος τους!!!
Ἠκούσθησαν ἀμέτρητες φορὲς καὶ σὲ κάθε τοῦ φράση, οἱ λέξεις μῖσος, πατριδοκαπηλεία, ῥατσισμὸς καὶ ὅλα αὐτὰ τὰ νεοταξίτικα ἐξωτικὰ φροῦτα.
Οὐδὲν ἐπιχείρημα!!!
Μόνο ὕβρεις καὶ ἀπαξίωσις γιὰ τὴν συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν.
Εἶναι τόσο «Δημοκράτης» ποὺ ὅταν ἐπέταξαν σηκωτὸ κάποιον πολίτη, ποὺ κατάφερε καὶ εἰσῆλθε δίχως νὰ γίνῃ ἀντιληπτὸς καὶ νὰ συλληφθῇ, ὅπως συνέλαβαν τοὺς ὑπολοίπους καὶ ἐνᾦ ξεκίνησε νὰ τραγουδᾷ τὸ «Μακεδονία ξακουστή», εἶπε τὸ ἀνεπανάληπτο πὼς ἐπέτρεψε καὶ τὶς ἀντίθετες φωνὲς λόγω ….δημοκρατικότητος!!!
Καί, λόγῳ ….δημοκρατικότητος, προφανέστατα τὸν ἔβγαλαν σηκωτὸ καὶ κλωτσηδὸν τὸν ἄνθρωπο!!!
Τελικὸ συμπέρασμα;
Ἕνας κακογραμμένος ἐμετικὸς λόγος μίσους καὶ διχασμοῦ ποὺ μόνο ἀηδία φέρνει σὲ κάθε ἄνθρωπο ποὺ ἔχει ἔστω καὶ στοιχειώδη ἴχνη δημοκρατικῆς ἀντιλήψεως μέσα του καὶ ἀπαγγελόμενος ἀπὸ ἕναν λιλιπούτειο, ἕναν νάνο δικτατορίσκο τῆς πολιτικῆς τοῦ «ἀποφασίζομεν καὶ διατάσσωμεν».
Φτῦστε τον μὴν τὸν ματιάξουμε!!!


 ΖΗΝΩΝ  ΠΑΠΑΖΑΧΟΣ

7 σχόλια :

  1. Τσίπρας: «Μην ανησυχείτε ο Καμμένος δεν θα πάει πουθενά».

    Μία σύντομη στιχομυθία είχε ο πρωθυπουργός με τους κοινοβουλευτικούς συντάκτες βγαίνοντας από την αίθουσα Ολομέλειας.
    «Αν ο Καμμένος πάρει τους υπουργούς του;» ρώτησαν οι δημοσιογράφοι και κείνος χαμογελαστός απάντησε: «Που να πάει ο Καμμένος; Μείνετε ήσυχοι δεν θα έχετε τόσο σοβαρές ειδήσεις».
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ο ΑΡΧΜΑΣΟΝΟΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ: «ΣΩΣΤΗ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΤΟΥ ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΣΙΠΡΑ. ΑΠΛΩΣ ΔΕΝ ΑΠΟΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟ ΤΙΣ ΑΥΘΑΙΡΕΤΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΤΗΣ».
    «Δεν είμαστε διατεθειμένοι, ενόψει της οριστικοποίησης της Συμφωνίας των Πρεσπών και πριν από την κύρωσή της, να αποδεχθούμε ερμηνείες αυθαίρετες», δήλωσε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος, μιλώντας προς τους Έλληνες λειτουργούς των Ευρωπαϊκών Θεσμών στην έδρα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής σήμερα στις Βρυξέλλες.
    «Μόνον όταν τελειώσει οριστικά όλη αυτή η διαδικασία και αφού διαπιστωθεί ότι η συνταγματική αναθεώρηση εμπεριέχει όλες τις εγγυήσεις είναι δυνατό να υπάρξει πρόσκληση για ένταξη στο ΝΑΤΟ, καθώς και οιαδήποτε έναρξη συζητήσεων, σε ό,τι αφορά την ενταξιακή πορεία της ΠΓΔΜ προς την ΕΕ. Μόνο τότε είναι δυνατό να οριστικοποιηθεί και το περιεχόμενο της Συμφωνίας μεταξύ Ελλάδας και ΠΓΔΜ και να έρθει προς κύρωση στην Βουλή των Ελλήνων», ανέφερε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας.
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Σκοπιανός ιστορικός: «Είμαστε Σλάβοι μετανάστες στο Βυζάντιο και όχι Μακεδόνες. Α΄

    Ο ιστορικός Ντράγκαν Ζαΐκοφσκι, ο οποίος εργάζεται στο Ινστιτούτο Εθνικής Ιστορίας των Σκοπίων, είναι μια σπάνια περίπτωση διότι ομολογεί την ιστορική αλήθεια. Παραδέχεται ότι πριν το 1870 δεν υπήρχε βουλγαρική εθνική συνείδηση. Λέει ότι «Βούλγαροι» στη Μακεδονία αποκαλούνταν οι αγράμματοι ορθόδοξοι χριστιανοί χωρικοί. Οι μορφωμένοι ορθόδοξοι χριστιανοί και ιδιαίτερα οι αστοί ήταν οι Έλληνες, οι οποίοι και μίλαγαν ελληνικά, σε αντίθεση με τους αγροίκους που μίλαγαν μια σλαβική λαλιά. Η βουλγαρική εθνική συνείδηση είναι δημιούργημα των Ρώσων και επιβλήθηκε μετά το 1870, με τη σχισματική Εκκλησία της Βουλγαρικής Εξαρχίας, ώστε να εμποδιστεί η ελληνική εξάπλωση μέχρι τον Δούναβη και παράλληλα να αποκτήσει η Ρωσία έξοδο στο Αιγαίο μέσω μιας βουλγαρικής Θράκης και Μακεδονίας. Τα ρωσικά μπερδέματα στα Βαλκάνια πληρώνουμε σήμερα όλοι οι λαοί της χερσονήσου μας.
    Εάν δεν τα είχαν μπερδέψει οι Ρώσοι από τα μέσα του 19ου αιώνα, σήμερα το πιθανότερο είναι τα Βαλκάνια να ήταν μια ομοσπονδία, ή ενιαίο κράτος -όπως τα είχε ονειρευτεί ο Ρήγας Φεραίος- με κυρίαρχο τον ελληνικό πολιτισμό και θα άνηκαν εξαρχής στον δυτικό κόσμο, λόγω δε της γεωπολιτικής τους θέσης και του πλούσιου ορυκτού τους πλούτου θα ήταν η πιο αναπτυγμένη περιοχή της Ευρώπης. Τα ανακάτεψαν όμως οι Ρώσοι και σήμερα τα Βαλκάνια -εξαιρουμένης της Ελλάδας- είναι η λιγότερο αναπτυγμένη περιοχή της Ευρώπης. Ακόμα και τα δεινά που υπέστησαν οι βαλκανικοί λαοί την περίοδο των κομμουνιστικών τυραννίδων εξαιτίας των σοβιετικών -των Ρώσων δηλαδή με άλλο όνομα- τα υπέστησαν. Ο ιστορικός Ντράγκαν Ζαΐκοφσκι λοιπόν λέει ευθέως ότι το VMRO, της εξέγερσης του Ίλιντεν του 1903, ήταν μια βουλγαρική οργάνωση και άρα ουδεμία σχέση είχε με κάποια «μακεδονική» επανάσταση.
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Σκοπιανός ιστορικός: «Είμαστε Σλάβοι μετανάστες στο Βυζάντιο και όχι Μακεδόνες. Β΄

    Βρήκε το σθένος και υποστήριξε, σε φόρουμ που έγινε την περασμένη εβδομάδα, ότι οι σημαντικότεροι «επαναστάτες» της Μακεδονίας του Βαρδάρη αισθάνονταν Βούλγαροι (σ.σ. είναι αυτοί τους οποίους εμείς αποκαλούμε «κομιτατζήδες»). Τόνισε επίσης ότι «οι δικοί μας, μέχρι τη διαφυγή του Νίκολα Γκρούεφσκι, προσπαθούσαν να μας πείσουν ότι ως έθνος είμαστε αρχαίοι, ότι δεν είμαστε Σλάβοι μετανάστες στο Βυζάντιο, αλλά προερχόμασταν από την Αυτοκρατορία της Αλεξάνδρειας -που ήταν δήθεν μακεδονικό κράτος και όχι ελληνικό, αλλά η ιστορία μας λέει άλλα…». «Ο «Βούλγαρος» κατά τον 19ο αιώνα είχε την έννοια του «φτωχού» του απλού ανθρώπου που ήταν χριστιανός. Η λέξη «Γκρέκ» (Έλληνας) σήμαινε τον πλούσιο τον μορφωμένο χριστιανό. Επίσης αποκαλούνταν και ως «αρναούτης» (σ.σ. Βλάχος) που ήταν ο φτωχός αγρότης που ανήκε σε νομάδες», εξήγησε ορθά ο ιστορικός. Υπενθυμίζουμε ότι στην Ελλάδα ακόμα και σήμερα αποκαλούμε «Βλάχους» τους άξεστους, ή τους χωριάτες, δίχως να σημαίνει ότι οι Έλληνες βλαχικής καταγωγής είναι τέτοιοι.
    Όπως λοιπόν σήμερα λέμε κάποιον «Βλάχο», δίχως να τον διαχωρίζουμε από τους Έλληνες, έτσι και τότε αποκαλούσαν τους άξεστους «Βούλγαρους» δίχως επίσης να τους διαχωρίζουν από το ελληνικό έθνος. Μετά ήρθαν οι Ρώσοι και είπαν πως όσοι μιλάνε σλαβικά στη Θράκη και στη Μακεδονία δεν είναι Έλληνες αλλά άλλο έθνος, δηλαδή Βούλγαροι. Να επισημανθεί εδώ ότι ήταν ελληνική γραμμή, τουλάχιστον μέχρι τον Ψυχρό Πόλεμο, ότι οι σλαβόφωνοι της Μακεδονίας ήταν Έλληνες εκσλαβισμένοι. Ο ιστορικός Ντράγκαν Ζαΐκοφσκι είπε ακόμα ότι στη Μακεδονία, επί τουρκοκρατίας, «ο «Βούλγαρος» χωρικός χαρακτήριζε εκείνους που έμεναν σε πόλεις με τη λέξη «Έλληνες» [„Грк“, ] και την κοσμική ενδυμασία που φορούσαν «ελληνική φορεσιά» [„грчка носија“]. Συνήθως οι κάτοικοι των πόλεων αποκαλούσαν τον εαυτό τους «Έλλην» [„Елин“], ενώ οι Σλάβοι της Μακεδονίας αποκαλούνταν συνήθως «Βούλγαροι»/’бугарски’, δηλαδή κάτοικοι των χωριών-αγρότες, αμόρφωτοι. Το όνομα «Βούλγαρος» δεν είχε εθνική απήχηση, αλλά είχε την έννοια του χριστιανού πριν από το 1870, πριν τη βουλγαρική Εξαρχία.
    Το περιεχόμενο της λέξης «Βούλγαρος» περιελάμβανε την κοινωνική υπόσταση του ατόμου, δηλαδή τον χωριάτη Χριστιανό Ορθόδοξο σε αντίθεση με τους μουσουλμάνους Οθωμανούς. Όταν, μάλιστα, έλεγαν «είμαστε Βούλγαροι» σκέφτονταν όχι εθνικά αλλά ότι ήταν χριστιανοί ορθόδοξοι. Ο Ρώσος αυτοκράτορας για αυτούς ήταν «Βούλγαρος τσάρος», όχι από άποψη εθνικότητας αλλά ως Ορθόδοξος Χριστιανός» αναφέρει μεταξύ άλλων σκοπιανό δημοσίευμα στην express.mk που αναμεταδίδει το Βαλκανικό Περισκόπιο.
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ: «Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΨΑΧΝΕΙ ΙΜΑΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΤΖΑΜΙ ΠΟΥ ΧΤΙΖΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ».
    Πανηγυρίζουν τα τουρκικά ΜΜΕ για τη θέση ιμάμη για το τζαμί που πρόκειται να ανεγερθεί στο Βοτανικό κατόπιν σφοδρών πολιτικών πιέσεων από την Τουρκία.
    «Η Ελλάδα ψάχνει για ιμάμη» είναι το σχετικό άρθρο της yeni akit η οποία λέει πως το ελληνικό υπουργείο Παιδείας και θρησκευμάτων ψάχνει για τον ιμάμη της Ελλάδας προκειμένου αυτός να πιάσει δουλειά στο νέο τζαμί που κτίζεται στην Αθήνα.
    Οι πιέσεις του Τούρκου προέδρου Ρ.Τ.Ερντογάν ήταν αφόρητες τα τελευταία χρόνια απέναντι στην Ελλάδα για την ανέγερση του τζαμιού, με αποτέλεσμα να ξεκινησει η κατασκευή του.
    Μέχρι τώρα έχει κατασκευαστεί το κεντρικό κτίριο και συνεχίζονται οι εργασίες για τον περιβάλλοντα χώρο και για τον εξοπλισμό του.
    Σύμφωνα με τα όσα έχουν γίνει γνωστά αυτό πρόκειται να είναι έτοιμο τον αρχόμενο Μάρτιο και έτσι το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων απηύθυνε πρόσκληση υποβολής αιτήσεων για τη θέση του ιμάμη.
    Ειδικότερα, σύμφωνα με την ανακοίνωση του υπουργείου, καλεί τους μουσουλμάνους που διαβιούν «νόμιμα» στην Αττική, και οι οποίοι επιθυμούν να υπηρετήσουν στη θέση του ιμάμη στο τζαμί Αθηνών, να υποβάλουν σχετική αίτηση.
    Μάλιστα αυτοί πρέπει να έχουν άριστη γνώση του Κορανίου όσο και της αραβικής γλώσσας.
    Η αίτηση και τα δικαιολογητικά συμμετοχής υποβάλλονται από τους ενδιαφερομένους στο κτίριο του υπουργείου από την προσεχή Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου έως και την Παρασκευή 18 Ιανουαρίου από τις 12 το μεσημέρι έως και τις 2 μ.μ.
    Στην πρόσκληση αναφέρονται τα τυπικά και επιθυμητά προσόντα, η προθεσμία, ο τόπος υποβολής της αίτησης, τα αναγκαία δικαιολογητικά και η διαδικασία επιλογής. Το διοικητικό συμβούλιο, αφού μελετήσει τους φακέλους των υποψηφίων και ύστερα από συνέντευξη μαζί τους, θα καταλήξει σε έναν κατάλογο υποψηφίων, τον οποίο θα υποβάλει στον υπουργό Κ.Γαβρόγλου.
    Ο Γαβρόγλου θα έχει τον τελικό λόγο για το πρόσωπο του πρώτου ιμάμη του τζαμιού.
    Ακόμη μια μεγάλη επιτυχία για την κυβέρνηση
    Οι ώρες λειτουργίας του τζαμιού
    Όπως ορίζει η απόφαση του υπουργού Παιδείας, το ωράριο λειτουργίας του τζαμιού είναι «όλες τις ώρες και τις ημέρες, μισή ώρα πριν από την ώρα τέλεσης από τον ιμάμη της πρώτης προσευχής έως και μισή ώρα μετά την ώρα τέλεσης από τον ιμάμη της τελευταίας προσευχής. Κατά τη διάρκεια δε του ιερού μουσουλμανικού μήνα (Ραμαζάνι) και της εορτής της θυσίας του Αβραάμ, θα λειτουργεί επί εικοσιτετραώρου βάσεως».
    Επίσης, σύμφωνα με την ίδια απόφαση:
    Ολοι οι πιστοί μπορούν να προσέρχονται ελεύθερα στο τζαμί , κατά τις ώρες λειτουργίας του και το πρόγραμμα των προσευχών του έτους, προκειμένου να ασκήσουν τα λατρευτικά καθήκοντά τους.
    Oφείλουν να σέβονται τους θρησκευτικούς λειτουργούς και τους άλλους πιστούς, ανεξαρτήτως κλάδου του Ισλάμ, ιδίως δε εάν την ημέρα εκείνη το τζαμί έχει παραχωρηθεί σε κατ’ ιδίαν χρήση συγκεκριμένης θρησκευτικής κοινότητας που ζει στην Αττική.
    Oι οργανωμένες θρησκευτικές κοινότητες που διαβιούν στην Αττική οφείλουν να απέχουν από οργανωμένες προσευχές τους τις ημέρες που το τζαμί έχει παραχωρηθεί σε συγκεκριμένη θρησκευτική κοινότητα που ζει στην Αττική, εκτός και εάν η τελευταία τους έχει προσκαλέσει.
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Οι Τούρκοι στοχοποιούν Ελληνικές πόλεις – «Έλληνες ετοιμαστείτε»! – Σε γραμμή παραγωγής ο πύραυλος Atmaca.
    H Toυρκία εξοπλίζεται σαν αστακός τα τελευταία χρόνια με σκοπό να αλλάξει τις ισορροπίες στο Αιγαίο. Η χώρα μας λόγω της οικονομικής κρίσης, έχει μείνει πίσω στα εξοπλιστικά και πρέπει άμεσα να ληφθούν αποφάσεις, αν θέλουμε να αποφύγουμε ατυχήματα.
    Οι Τούρκοι συνεχίζουν να προκαλούν και με χάρτες προσπαθούν να περάσουν το μήνυμα ότι Αιγαίο και Ηπειρωτική Ελλάδα κλειδώνει, με τους νέους πυραύλους που διαθέτουν.
    Σύμφωνα με τα Τουρκικά ΜΜΕ, ξεκινά η μαζική παραγωγή του πυραύλου Atmaca. Οι κατευθυνόμενοι πύραυλοι θα ενσωματωθούν στα πλοία κλάσης του προγράμματος MİLGEM.
    Ο πύραυλος Atmaca, είναι ένας αντι-πλοϊκός πύραυλος με στοιχεία που το καθιστούν έναν από τους πιο προηγμένους συνδυάζοντας τεχνικά χαρακτηριστικά των πυραύλων Exocet και Harpoon .
    Το πρόγραμμα Atmaca ξεκίνησε για την κατασκευή κατευθυνόμενων πυραύλων κατά πλοίων προκειμένου να εγκατασταθούν στα πλοία MİLGEM του Πολεμικού Ναυτικού. Η ROKETSAN κατασκεύασε τους κατευθυνόμενους πυραύλους και η ASELSAN τα συστήματα ελέγχου πυρός και τον υπόλοιπο εξοπλισμό με εγχώριες δυνατότητες.
    Στο πλαίσιο της σύμβασης που υπεγράφη η ROKETSAN θα παραγάγει μαζικά τους πυραύλους και η ASELSAN το σύστημα ελέγχου πυρός, τον απαραίτητο εξοπλισμό και τα ανταλλακτικά.
    Ο Atmaca είναι ο πρώτος τουρκικός ναυτικός πύραυλος και αυτό θα πρέπει να μας προβληματίσει. Ο πύραυλος έχει εμβέλεια πάνω από 200 χιλιόμετρα και θα μπορούσε να πλήξει στόχους στη θάλασσα σε ελάχιστη απόσταση 200 + χιλιομέτρων. Επίσης δύναται να εξουδετερώσει και χερσαίους στόχους εκτελώντας διττή αποστολή .
    Όλα αυτά δείχνουν πως οι Τούρκοι σχεδιάζουν την επόμενη ημέρα και έχουν ως στόχο και σκοπό να δημιουργήσουν τετελεσμένα στην περιοχή και να μας σύρουν στο τραπέζει των διαπραγματεύσεων, με την δύναμη των όπλων, υπάρχει ελληνικό αντίδοτο;
    Από το 1980 η Τουρκία προσπαθεί να κάνει αυτόνομη την πολεμική της βιομηχανία και σήμερα, το 65% των οπλικών τους συστημάτων είναι τουρκικής παραγωγής.
    H Τουρκία έχει φθάσει σε ικανοποιητικό επίπεδο σε ότι αφορά τα οπλικά της συστήματα και αυτή τη στιγμή ο Ερντογάν στέλνει μηνύματα σε όλη την περιφέρεια, δείχνει την αποφασιστικότητα του.
    Εμείς τι κάνουμε;
    Το πιο προκλητικό όμως βρίσκεται στην αναφορά του διευθυντή της Roketsan, όπου ευθαρσώς λέει πως οι πύραυλοι αποτελούν μήνυμα απάντηση προς την Ελλάδα!
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Στο χωριό Σάρον στο Ιράν μιλάνε ελληνικά; - Απόγονοι του Μ.Αλεξάνδρου;
    Ταξιδεύοντας στο Ιράν, συνάντησα κάποιον που επάνω που άκουσε ότι ήμουν Έλληνας, μου είπε την ακόλουθη συναρπαστική ιστορία. Στο Ιράν, στα βουνά κοντά στη Περσέπολη, υπάρχει ένα χωριό αποκαλούμενο Σάροο (Σάρον), όπου οι άνθρωποι μιλούν ελληνικά μέχρι σήμερα. Μου είπε ότι επισκέφτηκε το χωριό ο ίδιος και άκουσε τους ανθρώπους εκεί να μιλάνε την ελληνική γλώσσα.
    Η εξήγησή του ήταν ότι μετά που ο Αλέξανδρος επέστρεψε από τις Ινδίες, και αφού έκαψε την Περσέπολη, μερικοί από τους στρατιώτες του παρέμειναν πίσω και δημιούργισαν εκεί μιά αποικία ονόματι Σάρον. Αυτή η αποικία είναι σήμερα το χωριό Σάροο.
    Πρέπει να σημειωθεί ότι η λέξη σάρον είναι αρχαία Ελληνική λέξη που σημαίνει σκούπα. Η λέξη σαρκά είναι παράγωγο της λέξης σάρον και χρησιμοποιείται στην Κύπρο μέχρι σημέρα και σημαίνει σκούπα. Το δε ρήμα ‘‘σαρώ’’ στην Κύπρο σημαίνει ‘‘σκουπίζω’’.
    Δεν είχα την ευκαιρία να επισκεφθώ το χωριό ο ίδιος, αλλά εάν αυτά που λέει ο φίλος μου στο Ιράν είναι αλήθεια, τότε αυτό θα ήταν ένα νέο έδαφος για τους γλωσσολόγους της ελληνικής γλώσσας που ανακαλύπτετε, και ένας καινούριος τόπος για μακρινούς χαμένους Έλληνες να βρεθούν.
    Ζ.Π.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Σχόλια που δεν συνάδουν με το περιεχόμενο της ανάρτησης, όπως και σχόλια υβριστικά προς τους αρθρογράφους, προσβλητικά σχόλια προς άλλους αναγνώστες σχολιαστές και λεκτικές επιθέσεις προς το ιστολόγιο θα διαγράφονται.

Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...