Το τεστ ευφυΐας του Μακιαβέλι: Μάθε τι μυαλό έχεις....

Ο Νικολό Μακιαβέλι γράφει στον «Ηγεμόνα»

«Υπάρχουν τριών ειδών μυαλά.

Το πρώτο αντιλαμβάνεται από μόνο του.

Το δεύτερο καταλαβαίνει αυτό που το πρώτο αντιλαμβάνεται, εφόσον το πρώτο του το εξηγήσει.

Το τρίτο δεν καταλαβαίνει ούτε από μόνο του ούτε αν του εξηγήσουν.

Το πρώτο είναι εξαιρετικό, το δεύτερο πολύ καλό και το τρίτο άχρηστο.»

–

Επειδή η πλειονότητα του πληθυσμού ανήκει στη δεύτερη κατηγορία παραθέτω μια μεταγενέστερη αλληγορική διήγηση, του Ντε Κουίνσυ, ώστε να γίνει κατανοητή η προαναφερθείσα ταξινόμηση.

ΟΙ "ΚΛΕΦΤΕΣ" ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ Ο ΘΑΛΗΣ‏

Η  ΧΑΖΗ  ΑΝΤΙΛΗΨΗ  ΤΗΣ  ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑΣ

Η  ψυχολογία  του  "αυτά  τα  γραπτά  είναι  δικά  μου,  δεν  τα  παραδίδω  σε  άλλα  χέρια,  προσοχή  μη  μου  τα  κλέψουνε",  η  κρυψίνοια,  η  νοσηρή  επιφυλακτικότητα,  η  μυστικοπάθεια,  η  χαζή  αντίληψη  της  μοναδικότητας,  η  ιδέα  της  αποκλειστικότητας,  ο  επαρχιωτισμός,  η  μόνιμη  καχυποψία,  ο  σχιζοειδής  και  παρανοειδής  ιδεασμός  ότι  όλοι  σε  κυνηγούν  κακόβουλα,  για  να  σου  κλέψουν  κάτι  πολύτιμο,  που  μόνο  εσύ  έχεις,  η  υπερευαισθησία  σε  πραγματική  ή  κατά  φαντασία  κριτική,  η  υπερβολική  ενασχόληση  με 

Πλατωνας, Οχι Προζακ!

Ένα βιβλίο χρήσιμο για την αξία της Φιλοσοφίας στα πρακτικά ζητήματα της ζωής μας ως εργαλείο Ορθού Λόγου, ηθικής στάσης ζωής με βάση την ανθρώπινη φύση και πραγματικότητα, επίλυσης προβλημάτων της καθημερινότητάς μας.. Η μοναδική λύση σε μια εποχή που η λογική, το ήθος, ο ανθρωπισμός και η παιδεία που οικοδομεί Ελεύθερες προσωπικότητες καταρρέουν και οι αξίες αντικαθίστανται με απαξίες και πολιτιστική κρίση και κατάπτωση...

Ο "ιδανικός" σύντροφος

Ξέρετε τί σκέφτομαι σήμερα; βλέπω όλα τα ποστ περί ιδανικού συντρόφου, αδελφής ψυχής, δίδυμης φλόγας και μου φαίνεται πως αγνοούμε κάτι σημαντικό. Κι αυτό είναι ότι ιδανικός σύντροφος μπορεί να σημαίνει ένας άνθρωπος που καθρεπτίζει τις ελλείψεις και τα ψεγάδια μας και μας προσφέρει την ευλογία της αυτογνωσίας. Αδίκως απογοητευόμαστε όταν αυτό συμβαίνει. Ένας άλλος μπορεί μονό να καθρεπτίσει ότι έχουμε μέσα μας. Όσο καλύτερα είμαστε εμείς, όσο πιο πλήρεις, όσο πιο πολλή αγάπη και φροντίδα δίνουμε στον εαυτό μας τόσο πιο ‘‘ιδανικό‘‘ θα είναι το ταίρι μας! Και το παράδοξο είναι ότι όταν αληθινά δεν θα νιώθουμε την ανάγκη δηλαδή δεν θα είμαστε σε έλλειψη, τότε ο σύντροφος δεν θα μπορεί παρά να είναι ο ιδανικός! Ωστόσο κάθε άνθρωπος γύρω μας ΕΙΝΑΙ ιδανικός. Ίσως δεν χρειάζεται να μείνει άλλο δίπλα μας (κι εμείς δίπλα του) γιατί εξυπηρέτησε τον σκοπό του και με αγάπη και ευγνωμοσύνη ίσως είναι ώρα να

ΟΙ ΚΙΝΑΙΔΟΙ

Οι κίναιδοι και αι λεσβίαι έχουν ευτελίση την ωραιότητα του έρωτος, ο οποίος εκ φύσεως πραγματοποιείται από την έλξιν των αντιθέτων φύλων.

Οι κίναιδοι και αι λεσβίαι δεν έχουν σχέσιν με τον έρωταν, διότι έρως δεν τελείται με αφυσίκους πράξεις, όπως είναι η διαστροφή των.

Κωνσταντίνος-Πλεύρης-Οι-κίναιδοι-2005 by Dimitrios Koutsoumpas

Οι ανιχνεύσιμες διαφορές ψυχισμού στα δύο φύλα. Του Μ. Καλόπουλου

Σ’ αυτή την σκληρή κυνηγετική περίοδο, σμιλεύτηκαν πολλά από τα σύγχρονα πνευματικά μας χαρακτηριστικά… η διαφορά ευφυΐας μεταξύ ανδρών, καθώς και η εγκεφαλική διαφοροποίηση ανδρών και γυναικών, όπου η χρόνια διαφορά ρόλων, έδωσε μια ευδιάκριτη διαφοροποίηση πνευματικότητας.

Συχνά μη έχοντας κάτι καλύτερο να πω, για την ολοφάνερη διαφορετική πνευματική συγκρότηση ανδρών και γυναικών, λέω πως τα δύο αυτά όντα, άνδρας και γυναίκα ανέπτυξαν δύο εντελώς διαφορετικούς τύπους νοημοσύνης,εξωτερικού και εσωτερικού χώρου αντιστοίχως. Θα προσπαθήσω δε, εντελώς περιληπτικά και πρόχειρα, να αφήσω πίσω μου αυτή την δυσδιάκριτη αίσθηση, που

Το bullying είναι λέξη... ελληνική!

Ένα άρθρο το οποίο δημοσιεύτηκε από το Βήμα στις   21/09/2014 

Τα κρούσματα σχολικού εκφοβισμού αυξάνονται ραγδαία στη χώρα μας. Εκεί δε που το πράγμα παίρνει θηριώδεις διαστάσεις είναι στο Διαδίκτυο. Η Ελλάδα έρχεται δεύτερη στην Ευρώπη σε περιστατικά ψηφιακής βίας

Ο δακτυλοδεικτούμενος της τάξης, το θύμα του εκφοβισμού τόσο στο σχολείο όσο και στους δρόμους του Internet, νιώθει πόνο ψυχικό αλλά και σωματικό

Τα σχολικά κουδούνια χτύπησαν για άλλη μια χρονιά πριν από λίγες ημέρες και μέσα στις αίθουσες χιλιάδες παιδιά θα προσπαθήσουν να κατακτήσουν και εφέτος γνώση, κοινωνικότητα, καλές επιδόσεις, όνειρα για το μέλλον. Σε αυτό το όμορφο κάδρο όμως υπάρχουν και γκρίζες φιγούρες. Πρόκειται για κάποια παιδιά – δυστυχώς ολοένα

Από θύματα γινόμαστε πολεμιστές

“Η βασική διαφορά ανάμεσα σε ένα συνηθισμένο άτομο και σ’ έναν πολεμιστή είναι ότι ο πολεμιστής αντιμετωπίζει τα πάντα ως πρόκληση, ενώ ένα συνηθισμένο άτομο τα θεωρεί ευλογία ή κατάρα”.
Carlos Castaneda

Η ζωή άλλοτε είναι υπέρ μας και άλλοτε κατά. Και κάποιες φορές ίσως νιώθουμε ολόκληρο τον κόσμο εναντίον μας. Το θετικό είναι ότι ο τρόπος διαχείρισης είναι δική μας απόδαση: μπορούμε να επιλέξουμε ανάμεσα στο θύμα ή τον πολεμιστή. Κι αυτό όμως δεν είναι πάντα εύκολο.

Η πρόκληση βρίσκεται στην ώριμη αντιμετώπιση και τη συνειδητοποίηση ότι δεν είμαστε θύμα του κόσμου να συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε πραγματικά ο κόσμος. Αν προηγουμένως έχουμε αξιολογήσει σωστά τι σημαίνει για τον καθένα

Ο αποσυμβολισμός της Κυκλώπειας και η Ποσειδώνια λήθη

Ολόκληρη η ελληνική μυθολογία φαίνεται ότι είναι ένα σύστημα αλληγορικών εννοιών .Οποίος καταφέρει να αποκρυπτογραφήσει αυτές τις έννοιες σίγουρα θα βρεθεί μπροστά σε θαυμαστές και αναντίρρητες αλήθειες , για να γίνει αυτό όμως θα πρέπει να βουτήξεις σε βαθιά νερά. Σχεδόν όλες οι θρησκείες , οι φιλόσοφοι και οι πνευματικοί άνθρωποι του κόσμου τις περισσότερες φορές ότι είχανε να πουν το λέγανε μέσα από παραβολές, μύθους , διηγήματα ακόμα και παραμύθια ! Γιατί όμως συμβαίνει αυτό ?

Το πνεύμα και ο νους των περισσότερων ανθρώπων είναι γεγονός ότι βρίσκεται σε παιδική ηλικία. Αυτός είναι ο λόγος που ο Όμηρος έγραψε την Οδύσσεια οπού στα σχολεία μας την δίδασκαν σαν παραμύθι . Αυτό το ιστορικό πρόσωπο δεν θα μπορούσε να γίνει κατανοητό από την πλειοψηφια των ανθρώπων παρά μόνο γράφοντας ένα έπος που μοιάζει με διήγημα , ιστορία , παραμύθι . Το πνεύμα αυτού του ποιητή – ραψωδού ήταν τόσο μεγάλο όσο μεγάλο είναι και το δικό μας πνεύμα μπροστά στα μάτια των παιδιών που τους λέγαμε παραμύθια ,για να τους

Νους, καρδιά και συμπληρωματικότητα

Δείξτε μου έναν άνθρωπο να πιστεύει πως είναι κακός… πολύ σπάνιο! Καθένας από εμάς πιστεύει πως η θεώρησή του είναι τις περισσότερες φορές η σωστή. Πώς είναι όμως δυνατόν σε ένα τόσο πολύπλοκο κόσμο, να έχουν όλοι δίκιο; Υπάρχουν κανόνες που ορίζουν την ηθική, τις πράξεις και τη συμπεριφορά μας. Ακόμα και αυτούς τους ρητούς κανόνες, κάθε άνθρωπος τους αντιλαμβάνεται και τους μεταφράζει διαφορετικά, ανάλογα με την αντίληψή του.

Συνήθως, ο νούς είναι εκείνος που εξάγει συμπεράσματα και καθοδηγεί τις επιλογές μας. Στο νου εδρεύουν κάθε λογής εμπειρίες, πεποιθήσεις, κίνητρα και

Ο Κρόνος και ο Χρόνος

Μυθολογία - Εισαγωγή
Ο γνωστός σε όλους μας θεός Κρόνος από την αρχαία ελληνική μυθολογία έχει περάσει στη θύμηση μας με πολλές εικόνες αλλά κυρίως σαν ο θεός - πατέρας που έτρωγε τα παιδιά του. Ο θεός αυτός ταυτίστηκε στην πορεία της ιστορίας με τις ιδιότητες του αστρολογικού πλανήτη Κρόνου με συνέπεια σήμερα να μην μπορούμε εύκολα να ξεχωρίσουμε τα χαρακτηριστικά του θεού από τις ιδιότητες του πλανήτη. 

Είναι ωστόσο πολύ ενδιαφέρον να ανατρέξουμε σε παλιές μυθολογικές πηγές και να δούμε τις απαρχές της εμφάνισης της λατρείας του θεού Κρόνου και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες εμφανίστηκε στους αρχαίους πολιτισμούς η λατρεία αυτού του θεού.

Ο θεός Κρόνος δεν είναι κατεξοχήν ελληνικός θεός. Λατρεύτηκε στη Λιβύη, στο Λίβανο και στη Ρώμη και κυκλοφόρησε στην αρχαιότητα με πολλές ονομασίες. Ως Σατούρνος για τους Ρωμαίους, Βάαλ-Χαμάν για τους Καρχηδόνιους, Μολώχ για

Χρονική Οπτική

Ο Philip George Zimbardo μας λέει το λογικό και αυτονόητο, πως  η ευτυχία και η επιτυχία έχουν τη ρίζα τους σ’ ένα στοιχείο της προσωπικότητας, που οι περισσότεροι άνθρωποι επιλέγουν να αγνοούν: Τον Σωστό Χρονισμό, δηλ. στον τρόπο που δρούμε,  σε σχέση με το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον.  Η Χρονική Οπτική έχει σχέση με τον Χώρο και δεν είναι εσωτερική κατάσταση, αλλά το Χρονικό Πλαίσιο που κάνουμε τα πράγματα, στην συγκεκριμένο Χώρο, αυτό δημιουργεί την Χρονική Οπτική.

Άνθρωποι που θέλουν να είναι ευτυχισμένοι κι επιτυχημένοι – πάνε μαζί αυτά τα δύο- επιβάλλεται να αποκρυσταλλώσουν την θέση τους  σχετικά με την θέση τους, ως προς τον

Η ψυχανάλυση στην Αρχαία Ελλάδα

Είναι γεγονός ότι ακόμα και η ψυχανάλυση γεννήθηκε στην αρχαία Ελλάδα! Σύμφωνα με αυτήν ο Σωκράτης στον διάλογό του με κάποιο άλλο άτομο, ξεχνούσε και απαρνιόταν κάθε προκατάληψη και στερεότυπο που είχε για το συγκεκριμένο θέμα. Παράλληλα, προσποιήτο ότι δεν γνώριζε τίποτα για το θέμα, κάτι που ονομάστηκε«Σωκρατική ειρωνεία».

Απολλων και Διονυσος: Η Ιερη Τρελα

Στη Γεννηση της Τραγωδιας, ενα απο τα πιο συναρπαστικα κεμενα του 19ου αιωνα, ο Νιτσε καμει λογο για τη συγκρουση του Απολλωνιου με το Διονυσιακο στοιχειο.

Καθε ενας απο μας φερει μεσα του δυο αντιτιθεμενους κοσμους.
Τον κοσμο του μετρου, της λογικης, της ισορροπίας, του ηθους, της εγκρατειας - στοιχεια που αποδιδονται στον θεο Απολλωνα. 
Και τον κοσμο της ιερης τρελας, της μεθης, του αμετρου, του σπαταλου, της λαγνειας - στοιχεια που αποδιδονται στον θεο Διονυσο.  
Ο ανθρωπος ειναι το πεδιο συγκρουσης αυτων των αρχεγονων δυναμεων.

Η συγκρουση του Απολλωνειου και του Διονυσιακου στοιχειου εκτεινεται

Εννέα σημάδια πως είσαστε παλιά ψυχή

«Πόσων χρονών θα ήσασταν αν δεν ξέρατε πόσων χρονών είστε;» Satchel Paige

Υπάρχει μια ειδική κατηγορία ανθρώπων οι οποίοι νιώθουν μόνοι και απομονωμένοι από τη γέννησή τους.

Αυτή η μοναχική ύπαρξη δεν οφείλεται σε κάποια επιλογή ή αντικοινωνική συμπεριφορά – απλά είναι πολύ παλιοί. Παλιοί στην καρδιά, παλιοί στο μυαλό και παλιοί στην ψυχή, αυτοί οι άνθρωποι είναι παλιές ψυχές οι οποίες βλέπουν τις προοπτικές τους για τη ζωή πολύ διαφορετικά και πιο ώριμα από τους άλλους γύρω τους. Ως αποτέλεσμα, η παλιά ψυχή ζει τη ζωή της εσωτερικά, βαδίζοντας στο δικό της μοναχικό μονοπάτι ενώ οι υπόλοιποι σαν

Η συνείδηση της Ευγένειας!

“Μην είσαι αγενής’’, συνηθίσαμε να ακούμε. “Να έχεις καλούς τρόπους, για να σ' αγαπάνε!”.

Τι είναι λοιπόν η Ευγένεια;

Από κοινωνιολογικής προσέγγισης, θα λέγαμε, ότι η ευγένεια είναι η κοινωνική συμπεριφορά που διέπεται από κανόνες αβρότητας και λεπτότητας. Η ευγένεια συνδέεται άρρηκτα με την εθιμοτυπία και στοιχεία της ενυπάρχουν ανά τους αιώνες σε όλους τους πολιτισμούς. Στην Αρχαιότητα και στον Μεσαίωνα, μέχρι τις απαρχές της Αναγέννησης, εθεωρείτο ότι ευγένεια εκδήλωναν τα άτομα ευγενικής καταγωγής [Αριστοκράτες].

Τί είναι όμως αληθινά η Ευγένεια; 

Αν πραγματικά μ’ αγαπάς, νοιάζεσαι για μένα

Όταν θέλω κάποιον, αντιλαμβάνομαι τη σημασία που έχει για μένα αυτό που κάνει, αυτό που του αρέσει ή αυτό που τον πονάει. Το σε θέλω σημαίνει, επομένως, νοιάζομαι ΓΙΑ σένα, και το σ΄αγαπώ σημαίνει: νοιάζομαι πάρα πολύ. Τόσο πολύ που καμιά φορά, όταν σ΄αγαπάω, βάζω το να είσαι εσύ καλά πάνω από άλλα πράγματα, τα οποία είναι επίσης σημαντικά για μένα.

Αυτός ο ορισμός (ότι νοιάζομαι ΓΙΑ σένα) δεν μετατρέπει την αγάπη σε κάτι πολύ

Ο αετός στο… κοτέτσι!

Μια άνοιξη ένας αγρότης διασκέδαζε καθημερινά μ’ ένα ζευγάρι αετών που τους έβλεπε να πετούν, να ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν κοντά στο κτήμα του.

Όταν μετά από μερικές μέρες τους έχασε, πήγε στον τόπο όπου είχε εντοπίσει ότι  κατέβαιναν, για να δει τι υπήρχε εκεί, βρήκε μια εγκαταλειμμένη 
φωλιά μ’ ένα αυγό μέσα. Πήρε το αυγό, το πήγε στο κοτέτσι και το έβαλε μαζί με τα αυγά μιας κότας, με την ελπίδα να το κλωσήσει εκείνη, να γεννηθεί το αετόπουλο, να μεγαλώσει και να πετάξει.

Σε δύο βδομάδες το αυγό άνοιξε και ένα υγιέστατο αετόπουλο γεννήθηκε. Ζώντας ανάμεσα στα κοτόπουλα, άρχισε σιγά σιγά να μαθαίνει και να συνηθίζει τους τρόπους τους και να θρέφεται με το καλαμπόκι που ο αγρότης τα τάιζε.

Περί Κριτικής

Κάθε φορά που ακούτε μια κριτική, μαθαίνετε περισσότερα για το χαρακτήρα του κρίνοντος παρά για το ποιόν του κρινόμενου. 

Οι αρνητικές κρίσεις συσχετίζονται σχεδόν νομοτελειακά με τη νευρωσική προσωπικότητα αυτού που τις εκφέρει.Ναρκισσισμός, κατάθλιψη, μη ρεαλιστική αντίληψη, έλλειψη ικανοποίησης από τη ζωή, πλημμελής συναισθηματική νοημοσύνη, κυκλοθυμία, τραυματικές εμπειρίες, αντικοινωνικότητα, αίσθημα μειονεξίας και χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι μερικά από τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά όσων καθ´ έξιν προβάλλουν το δικό τους αξιολογικό σύστημα στις πράξεις και τα λόγια των υπολοίπων.

Πρόκειται για ένα νοσηρό τρόπο προσαρμογής και πρόκλησης ενδιαφέροντος,

15 χαρακτηριστικά μιας ισχυρής προσωπικότητας

Γράφει ο Ευστράτιος Παπάνης, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Αιγαίου

Πολλά έχουν ειπωθεί για το πώς να αποκτήσουμε μια ισχυρή προσωπικότητα. Ποιά είναι όμως τα γνωρίσματα που την χαρακτηρίζουν;

1. Στην κορυφή βρίσκεται η λέξη ΟΡΑΜΑ, αν και οι περισσότερες έρευνες δείχνουν πως οι ξεκάθαροι στόχοι και πολύ περισσότερο οι ιδεολογίες, οι κοσμοθεωρίες και οι μεγάλες ιδέες χαρακτηρίζονται έτσι εκ των υστέρων, αφού έχουν επιβεβαιωθεί. Αλλιώς αποκαλούνται πλάνες και λάθος στρατηγικές. Συνεπώς, ο οραματιστής, μάλλον έχει τις συνθήκες, τη συγκυρία, ίσως και τη μοίρα σύμμαχό του.

2. Ο ιδεατός μας τύπος εμφορείται από ιδανικά, αλλά παράλληλα είναι ρεαλιστικά αισιόδοξος. Δεν παρασύρεται εύκολα από την επιτυχία, αλλά συνεχίζει να ατενίζει το μέλλον ως μια χρονική περίοδο ευφορίας και όχι ως μια λαίλαπα, που καταφθάνει.